POOBHLIADNUTIE SA PO NÁRODNOM POCHODE ZA ŽIVOT
Veľký odkaz pre celú spoločnosť sprevádzali falošné tóny
To, čo prebehlo v Košiciach nedeľu 22. septembra 2013 upútalo pozornosť celej našej verejnosti a zapíše sa ako veľký morálny apel do novodobých dejín nášho národa. Okolo 80 tisíc mladých ľudí a rodín zo Slovenska vyjadrilo manifestačným pochodom presvedčenie, že život človeka je primárnou hodnotou; zaslúži si ochranu v každej jeho fáze. Organizátori Pochodu prejavili záujem o postrehy a námety, ktoré by mohli poslúžiť pri akciách podobného zamerania. Na túto tému zareagoval dopisovateľ článkom uverejneným v časopise Zrno č. 7/2014, 16. febr. 2014, ktorý uverejňujeme v skrátenom rozsahu.
x x x x
Pápež Ján Pavol II. v jednom príhovore uvádza, že pozoruje v spoločnosti paradoxný stav: rastúca náboženská ľahostajnosť na jednej strane a veľmi intenzívne náboženské hľadanie – aj keď nie vždy ortodoxnými spôsobmi – na strane druhej. Čohosi podobného sme svedkami aj dnes u nás. Na jednej strane konzumná spoločnosť s bezbrehými túžbami po blahobyte, kde deti a starci sú príťažou, na strane druhej ľudia zapálení hľadať svoje šťastie vo svete, v atmosfére pravdy, dobra a lásky.
Nepreženiem, že košický Národný pochod za život, zatajil dych nejednému skeptikovi. Málokto predvídal, že téma ochrany života vyvolá rovnako neopakovateľne obrovský záujem ľudí, ako návšteva Jána Pavla II. na Slovensku.
Projekt Národného pochodu bol dielom katolíckych laikov pracujúcich v celom rade neziskových občianskych združení zastrešených o.z. Fórum života. Hovorca, vysokoškolský pedagóg, Tomáš Kováčik, na otázku novinára potvrdzuje, že … toto podujatie pripravovali viac než rok.
Fórum života ponúklo spoluprácu biskupom
Bolo medializované, že koncom januára 2013 zástupcovia Fóra života a Pro life na spoločnom stretnutí so zástupcami Konferencie biskupov Slovenska informovali o pripravovanom podujatí a požiadali KBS o podporu. T. Kováčik uvádza, že Konferencia biskupov Slovenska prejavila záujem o spoluprácu. Ako píše Dušan Škurla, biskupi súhlasili so zámerom organizátorov, aby Pochod uskutočnil sa v Košiciach. Jeho hlavným organizátorom je Marek Michalčík, podpredseda Fóra života.
Vedenie KBS rušivo zasahuje
Rozpaky i nepochopenie neskôr vzbudilo vyhlásenie TK KBS. V ňom vedenie Konferencie biskupov oznamuje, že zriaďuje Organizačný tím pre akciu Pochod za život. V tú dobu už niekoľko mesiacov práce prebiehajú v plnom rozsahu. Súčinnosť jednotlivých organizácií zabezpečuje pracovný tím v čele s Fórom života. KBS vo vyhlásení ďalej prekvapivo uvádza, že hlavným iniciátorom Národného pochodu za život je Konferencia biskupov Slovenska. Súčasne zriaďuje: Organizačný tím pozostávajúci z predsedu, ktorým je arcibiskup, podpredsedom je biskup a nasleduje 14 mien členov tímu. To je celý obsah vyhlásenia.
Zdôraznime, že akcia je naplno rozbehnutá, úlohy boli rozdelené (každý vedel, čo má robiť) a do toho vstúpil ktosi zvonku – KBS, kto sa vyhlásil za autora projektu a oznámil, že on preberá organizáciu prípravy Pochodu. Tá má prebiehať pod novým vedením, ktoré menovala KBS. Za desiatky rokov práce v hospodárskej sfére s takým diletantizmom a aroganciou som sa nestretol.
Autokratické nekompetentné rozhodnutie
Otázkou je, kto dal kompetencie arcibiskupovi Zvolenskému zasiahnuť do personálnej štruktúry prípravného štábu (ktorý úspešne pracoval) a na jeho čelo menovať “svojich ľudí”? Čo oprávňovalo Mons. Zvolenského suspendovať vedúcu osobnosť prípravy, podpredsedu Fóra života, Mareka Michalčíka a zaradiť ho medzi členov tímu? Akým etickým kódexom sa pri tom riadil? Pripomeňme, že Fórum života má právnu subjektivitu, nie je nejakou odnožou Cirkvi.
Aký bol dôvod nerešpektovať skutočnosť, že Pochod pripravujú občianske združenia zastrešované o.z. Fórum života, ktoré pôsobí nezávislé od štátnej, verejnej správy a cirkvi. Hovorca Národného pochodu Tomáš Kováčik vydal vyhlásenie: „Národný pochod za život nepomenuvávame ako kresťanský pochod, nakoľko ochrana života človeka je všeľudskou hodnotou …“ A dodáva: „… (Pochod) je za ochranu života každého človeka.”
Bez nadsádzky možno uviesť: Nič nesvedčilo o tom, že cirkevné autority boli hlavným iniciátorom a organizátorom Národného pochodu za život. On od počiatku je dielom angažovaných laikov a niekoľkých oduševnených kňazov (Dušan Škurla, Andrej Legutky, Karol Baran, …).
Čo sledoval Mons. Zvolenský?
O čo mohlo ísť vedeniu Konferencie biskupov tým nekompetentným, zjavne škodlivým rozhodnutím?
Skúsme nájsť prijateľnú odpoveď. Našu spoločnosť zaplavuje marazmus všeobecného morálneho úpadku, v tom i legalizovanie umelých potratov. Organizáciám združeným vo Fóre života podarilo sa mnohých vyburcovať. Záujem ľudí o účasť na Pochode s blížiacim sa jeho termínom neuveriteľne narastal. … „To bude zmena, ktorú sami nevieme domyslieť. Západná Európa si od nás bude môcť zobrať príklad“, napísal Juraj Rosinčin. … A kde sú naši biskupi? Zostanú ako nezúčastnení pozorovatelia?
Mons. Zvolenský uvedomil si, že do toho musí zasiahnuť. Veď, aký obraz o KBS si vytvoria veriaci, ale i politici, i sekulárna spoločnosť, keď sa preukáže, že na Slovensku vyrástla silná morálna autorita, ktorá pre ochranu ľudských práv a kresťanských hodnôt dokáže zmobilizovať národ. Na druhej strane biskupi po dobu niekoľkých rokov nedokázali výraznejšie osloviť spoločnosť. Zmohli sa len na výzvy vláde.
Košický arcibiskup Bober v tej súvislosti hovorí tiež len o ,,…mnohorakých výzvach nás biskupov verejným činiteľom…“. Pritom s uznaním konštatuje, že ,,…za posledných 20 rokov sa na Slovensku prebudilo hnutie za život s iniciatívami laikov, …ktoré zastrešuje Fórum života…“. Oceňuje krásne svedectvo, silný apel mladých – laikov na prebudenie svedomia.
Arcibiskup Zvolenský ináč zareagoval. Aj keď to znamenalo privlastniť si/odcudziť duchovné bohatstvo i výsledky práce mnohých laických aktivistov, hrdo, i keď pohoršlivo, bez ostychu vyhlásil: Hlavným iniciátorom a organizátorom Národného pochodu za život je Konferencia biskupov Slovenska. Oficiálne to oznámila aj TK KBS. Tak to zaznelo aj v Pastierskom liste a prevzali to printové aj elektronické média. Pravdu opäť zahlušila moc a kresťanská morálka musela ustúpiť „vyššiemu princípu“. Hneď sa dostavili uznania a blahopriania adresované KBS od tých najpovolanejších.
Konferencia biskupov žne prejavy obdivu a uznania
Predseda Rady európskych biskupských konferencií (CCEE) kard. Péter Erdö s potešením vyslovil: „Dozvedeli sme sa o Národnom pochode, ktorý zorganizovala Konferencia biskupov Slovenska …“ Nuncius Mário Giordana, v príhovore uvádza, že aj Svätý Otec František už bol o Pochode informovaný, povzbudzuje účastníkov Pochodu a ďakuje … „Konferencii biskupov Slovenska … za tú chvályhodnú iniciatívu“.
A dodajme, že pri najbližšej návšteve našich biskupov v Ríme – ad limina apostolorum, Mons. Zvolenský zaiste neopomenie informovať Svätého Otca o tom, akou morálnou autoritou pre Slovákov je KBS, ktorá dokázala vyburcovať svedomie státisícov ľudí.
Kto sa ospravedlní za klamanie verejnosti – podvod, úskočné rozhodnutia, ktoré spôsobili morálnu ujmu aj Cirkvi?
O čom to všetko svedčí?
Arcibiskup a novodobé farizejstvo
Neide tu len o ďalšie semienko do praktík časti našej hierarchie v prekrúcaní, či ututlávaní pravdy; v pokrytectve – novodobom farizejstve? A k praktikám Cirkvi na Slovensku patrí aj ignorácia dôstojnosti človeka, vytesňovanie a izolácia nepohodlných, tabuizovanie určitých tém, vyprázdnené gestá, či devalvácia morálnych hodnôt. Táto trpká a hanebná skutočnosť nemala by byť impulzom pre sebareflexiu a prehodnotenie vnútorného života Cirkvi u nás? O čom je nová evanjelizácia?
Ešte nedozrel čas, aby biskupi, ktorým také praktiky sú cudzie, pretrhli puto kolegiality a dištancovali sa od takých spôsobov, ktoré oberajú Cirkev o jej morálnu autoritu v národe? Stále platí antické: Veritatem laborare nimis saepe aiunt, extingui numquam (voľný prekl.: Pravda môže často trpieť, ale nemožno ju navždy zahlušiť.).
Trhliny, či fiasko KBS v medializácii?
Úspešný priebeh takej akcie, akou bol Pochod, vyžaduje k jej spopularizovaniu širokú vierohodnú presvedčivú medializáciu. Očakávalo sa, že v printovej oblasti budú to v prvom rade Katolícke noviny, ktoré sú akýmsi neoficiálnym tlačovým orgánom KBS. Naviac, keď KBS sa prehlásila za iniciátora a hlavného organizátora Pochodu.
Dlhú dobu počas roku 2013 nezaznela v Katolíckych novinách (KN) žiadna zmienka o Pochode. Až na poslednú chvíľu, 24. augusta (KN č. 34), boli uverejnené rozhovory s arcibiskupom Bernardom Boberom a hovorcom Pochodu Tomášom Kováčikom. V čísle 36 (8. sept.) zverejnili Katolícke noviny Pastiersky list k Pochodu; bez spravodajskej noticky, komentára, či nejakého interview. A tým Národný pochod pre KN prestal existovať.
Spánok v blaženom opojení?
Ignorácia Národného pochodu Katolíckymi novinami vrcholí v č. 38, ktoré vychádzajú s dátumom nedele 22. septembra, ale k čitateľovi dostávajú sa už predchádzajúcu stredu. Keďže Pochod je tiež v tú nedeľu, nebolo pochýb, že táto téma v novinách bude dominovať … Neverte mi, presvedčte sa: V celých novinách ani slovo o Národnom pochode !! Akoby na Národný pochod bolo uvalené spravodajské embargo. … To je totálne zlyhanie. Jednou témou dňa v tomto čísle KN je dvojstránka o básnickej zbierke našej poetky M. H. a ďalšia dvojstránka je venovaná dielu výtvarného umelca Marc Chagalla. K tomu niet čo dodať.
Je iróniou, že arcibiskup Zvolenský je aj predsedom Rady pre komunikačné prostriedky. Ani jemu nechýbalo, že celý rad mesiacov (až do konca) na stránkach Katolíckych novín Národný pochod za život vôbec nerezonoval ako podujatie mimoriadneho významu, ktorým Cirkev chce prehovoriť k spoločnosti? Cirkev v laikoch prehovorila – vydala svedectvo. Aké svedectvo o sebe vydali oficiálne cirkevné štruktúry, nech každý posúdi.
Podpora katolíckych periodík
Nezodpovedalo by to skutočnosti, keby prístup Katolíckych novín k Pochodu zovšeobecnil sa na celú katolícku tlač. Naopak. Uveďme len, že časopis Zrno vo svojej spravodajskej časti, v komentároch, témach dňa, vystihol, že aktivity Fóra života, ak majú dosiahnuť masovú podporu národa, katolícke periodiká musia sa pre ne nevyhnutne zanietiť. Vďaka aj ďalším informačným médiám Pochod za život bol veľkou manifestáciou Slovenska.
Národný pochod za život ukázal, že napriek globalizácii, silnému sekularizačnému procesu, inkulturácii, keď morálne zásady sú vecou dohody, na Slovensku je mnoho tých, najmä mladých, ktorí chcú budovať život spoločnosti na pravde o človeku, na základoch kresťanskej civilizácie. Im patrí naša vďaka, uznanie i povzbudenie.
DÁVID RÝNIK